“无非馋人身子罢了！”
六道冥对此直言不讳，毕竟自己是个什么样的存在，他还是有个大概了解的。
更何况，他最开始是个普通人，后来是忍者，现在是神祇，但从来不是和尚和禁欲者。
甚至这个国度的和尚本身也是可以娶妻生子的。
以他的力量自然不需要对自己的欲望多加掩饰，拥有与弑神者同等乃至更强力量的他，在这个世界本就是无可置疑的支配者。
至于懒得理会系统的撺掇，无非是因为当初那一剑，让他彻底收起了对无关人物的轻视和对剧情人物的狂妄而已。
“于系统你而言，除了女主角之外其他无关群众的性命都只是一串数字；而于我而言，倘若没有让我心动的特质，纵使是剧情人物也不过是无关群众而已。”
真正融入一个世界之后才会发现，纠结于所谓剧情先知先觉的优势而妄自尊大，到底是如何愚蠢的事情！
那一剑，撕裂了他因为先知先觉而对于整个世界的俯视之感，世界如此浩大，剧情只不过聚焦于特定人的故事，对于整个世界不说无关紧要，但也不可能代表全部。
像火影这种后期逐渐波及整个世界命运的大场面还好，大部分日常番剧情都只不过集中在一个城市、一座学校这种小地方演绎。
真要盲信剧情就是命运大势，剧情人物就是天命主角，而其他龙套甚至连龙套都算不上的背景根本无足轻重的话，可能某个角落就会窜出来一个无关群众教你做人。
嗯，这是某个自以为：反正不是剧情人物，连出镜都没有的女人，他难道还会翻船？不可能的！结果被一剑穿心的忍者经验之谈。
毕竟剧情主角从来不是用来代表对世界，对星球有多大影响力，只不过是因为他们的故事精彩，才被屏幕外的观众喜欢罢了！
也正是因为他们的故事自成圆满，其实也根本不需要他人自作多情的拯救。
即使是同一个人也好，若是经历了不同的事物，遇到了不同的人，做出不同的选择，最后的形象只怕也会截然不同吧？
曾经他也不是没有过去接触那些与自己非敌对的剧情女性，但或许是因为没有国破家亡的剧变，没有多年隐姓埋名的颠沛流离，那位雪之国的公主远没有屏幕上那股让人触动的感觉。
最终也不过是多了个身份尊贵的情人而已，远没有想象中的成就感。
说到底人们间的感情是因为共同经历造就的，没有这些经历，即使将对二次元的喜爱转移到现实的人物身上，也未必能够获得自己想要的。
所以说他喜欢的其实是倒在神乐怀里那一刻的谏山黄泉，乘船带着诚哥的头驶向远方的桂言叶，踏上飞机之后的冬马和纱，和在友情、爱情、家庭各方徘徊的雪之下……
正是因为那一个个令人感动的故事，才喜欢上了她们，如果没有了这些经历，她们其实也和那些普通的无关群众没有两样，不能展现自己的特质。
但如果任由故事发展，又会感到十分不爽，因为一切都结束之后，所谓攻略也失去了意义。
嗯，对于人妻控、ntr爱好者来说除外……
算了，还是顺其自然吧，若是无缘也罢，若是有缘动心了，对方依旧能展示其特质，他也不至于逃避。
抛开这种复杂的感情问题，六道冥仔细打量着手中的杀生石碎片，细细出神。
九尾狐身为古老的神格象征，无论是最初时期的瑞兽形象，还是后来妖魔形象，在以天朝为核心的东方文化圈中都占有不低的位置。
也因此，他也想试着将其融入自身的神话体系。
毕竟动物崇拜也是神话体系早期，占有重要篇幅的一部分。
不说像弑神者原著主角弑杀的古波斯军神韦勒斯拉纳一样，将神格寄托于各种形象中形成化身，也可以将其当做神格的象征，神路的延伸。
就像希腊的神王宙斯以公牛和鹰为象征一样，六道冥之前也曾让丘比辅助【契约】的权柄。
也因此，对于九尾狐这种强大的形象，不得不说，他心动了。
“九尾狐，从最初的王者仁智的象征代表掌国家毁灭和再生的瑞兽，到后来霍乱君王、腐蚀王权的妖魔，最适合的应该是那个神格吧？”
摸了摸下巴，六道冥打量着手中的杀生石，自言自语着做出了决定。
“杀生石是传说中玉藻前陨落后的怨气和魂魄所化，先不说其中到底发生了多少演变，但可以确定的是，杀生石这一神具确实在某种意义上寄托了九尾狐这一概念。”